Действия диавола весьма разнообразны. Диавол отвлекает от богомыслия и повергает в уныние, возбуждает смех и разные неблагообразности, чтобы довести до рассеянности и самозабвения. В одних производит расслабление сил и дремоту, чтобы помешать доброделанию и молитве, в других воспламеняет кровь и пробуждает восстание плоти, чтобы повредить чистоте душевной и телесной. Перед одними распыляется в похвалах, чтобы расположить к самомнению, гордости и тщеславию, других преследует оскорблением и поношением, чтобы поколебать их терпение и довести до раздражительности, злобы и мести. Диавол ввергает в нищету, чтобы вызвать на ропот и хулу против Бога, на обман, на воровство, клятвопреступление, покушение на жизнь других или себя самих. А другим помогает разбогатеть, чтобы они впали либо в роскошь, щегольство, высокомерие, либо в скупость и скряжничество. Одним внушает излишнее упование на милосердие Божие, чтобы подвигнуть их к лености и беспечности, а в других сеет отчаяние в милости Божией, чтобы удержать их от покаяния и самоисправления, привести в состояние ожесточения и погибели.


Диавол всегда сообразует свои искушения с расположением души каждого, и силен он всегда нашей слабостью.

Противостоять перед диаволу мы можем терпением, воздержанием, постом, молитвой, чтением слова Божия, крестным знаменем, добродетельной жизнью. Это оружие, которого бес боится и перед которым трепещет. И всякий желающий его употребить непременно явится победителем.

В глубоком сознании будем усерднее молиться Господу, как учил Христос своих учеников: "Отче наш! Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого". Аминь.


 

День субботы, как день покоя, по своему назначению наиболее подходит для моления об упокоении душ умерших. Первые, о ком мы вспоминаем, молясь о умерших, — это наши покойные родители. 

Совершая поминовение усопших, нам необходимо и самим серьезно задуматься о жизни вечной. Время жизни неудержимо и скоротечно, так что и не замечаешь, как пролетают дни.

Все мы постоянно согрешаем. Если не делом, так словом. Если не словом, так чувством или помышлением. И за все это придется нам дать ответ. Поэтому, поминая наших ближних, вспомним и о своей душе, чтобы достойно проводить время земного странствования и дорожить временем, которое Господь отпустил нам. 



Иеродиакон Гавриил
Источник:optina.ru


 

Какой будет Вечная Жизнь, жизнь будущего века – это зависит от нас. Это зависит от наших усилий, от нашей веры, от нашей любви, а вовсе не от нашего богатства и не от нашей бедности.

Если кто не имеет вещественного богатства, но имеет хорошее здоровье, тот может помочь больному, на­пример, принести воды, наколоть дров или убрать в комнате. 

Нищий попадает в рай не потому, что он нищий. И богатый попадает в ад согласно притче, вовсе не потому, что он был богат. Судьба нищего определяется тем, что он в своей крайней бедности, как свидетельствует Евангелие, сохранил свое духовное я, свое крайнее и искреннее смирение, не завидовал, не злобился на богача, не поддался уничтожающему действию тех внешних условий жизни, в которых он находился. 
Богач попал в ад не потому, что он был богат, а потому, что он употреблял свое богатство на свои личные, низменные, эгоистические потребности и был настолько жестокосерд, что в продолжение долгого времени „не заметил» нищего, сидевшего у ворот его дома и промыслительно посланного ему, для того, чтобы он понял, что богатство это не только личные материальные ценности, но и фактор служения людям, человечеству. 
Именно так и решается в христианстве проблема богатства и бедности…

Если будем свои дары, полученные от Бога, употреблять на благо своих ближних, за это Господь помилует нас на суде Своем. Тогда мы не будем безответ­ными на суде Божием и за свою милость сподобимся вечного помилования


 

Мы приходим в храм Божий для того, чтобы наша душа здесь встретилась с Богом. Мы приходим в храм Божий потому, что здесь мы получаем духовную пищу, которой питается наша с вами душа.

По себе знаем, какие терние вырастают в нашей душе – терние греха, терние наших страстей. Они порой пустые эти наши страстишки, и грехи. Порой, нам кажутся как бы и не тяжкими, но представьте себе, если этой мелкой сорной травы очень много, то, как же тогда вырасти доброму растению? 

Есть один только способ – Таинство Покаяния, где Сам Господь Духом Своим Святым очищает нашу с вами душу, возрождает ее, делает ее способной приносить добрые плоды. 

Как бы хотелось, чтобы наши души были самой доброй землей, которая дает добрый всход! 

Будем молиться Спасителю мира Господу нашему Иисусу Христу Истинному Богу Слову, принесшему в мир спасение, чтобы наши с вами души принесли святой жизненный плод, чтобы мы с вами наследовали спасение и жизнь вечную. 



Источник:http://podolsk-sobor.ru


 

Сегодня, 17 октября 2018 года, в день памяти благоверного князя Владимира Ярославича Новгородского, чудотворца (1052), небесного покровителя настоятеля нашего храма отца Владимира, была отслужена праздничная Божественная Литургия. 

Литургию послужили совместно с Игуменом Варлаамом (Дульским), наместником Свято-Троицкого Антониево-Сийского монастыря. 

Сердечно поздравляем дорогого отца Владимира, а также всех, кто носит это святое имя! Желаем здравия душевного и телесного, крепости веры, помощи Божией в трудах и молитвах, бодрости духа, спасения души. Пусть Ваш небесный покровитель благоверный князь Владимир будет Вашим помощником и защитником, наставником и соработником. Да подаст Вам Господь мир и радость духовную на многая и благая лета!Будьте Богом хранимы!